Предлагаем на зрительский суд интернет-программу "Разведопрос", автором и ведущим которой является известный российский писатель, публицист, общественный деятель и переводчик Дмитрий Пучков, известный многим в интернете под ником Goblin. Программа "Разведопрос" - это достаточно разноплановый проект, который не имеет каких-то жестких рамок в плане выбора тем, гостей студии и определенного времени появления очередного нового выпуска. Основными темами обсуждения являются вопросы посвященные истории, текущей политической ситуации, проблемам образования и системы здравоохранения, борьбе с лженаукой и сектами, войне на Донбассе и ситуации на Украине, критическому обзору новинок кинематографа и многому другому. Стоит отметить, что благодаря этой программе Дмитрия Пучкова для широкой интернет-публики стали известны такие имена, как Клим Жуков, Егор Яковлев, Илиас Меркури, Михаил Попов, Баир Иринчеев, Александр Соколов и многие другие интересные личности, которых мы бы вряд ли смогли увидеть на центральных каналах. Формат передачи как правило представляет из себя беседу между ведущим и гостем или лекцию на заданную тему , впрочем, в силу отсутствия вышеозвученных рамок формат может быть и иным, к примеру, это может быть видеоотчет Дмитрия Пучкова о своей поездке на какое-либо мероприятие или просто в интересное места. "Разведопрос" - программа для тех, кто устал от телевизионного однообразия и прочих однотипных интернет-проектов и для тех, кто хочет познать проблему намного глубже, чем об этом написано в школьных учебниках и на страницах СМИ.
Первоочередное мероприятие в рамках денацификации - физическое уничтожение радикалов. Речь не сколько об участниках карательных батальонах (с ними все ясно совершенно однозначно), а главным образом о так называемых "гражданских активистах". Все эти цивильные корпуса Азова, самообороны Одессы, братство Корчинского, автомайдан, усльтрас, и многие прочие "сознательные патриоты". Те, кто ходит с факелами, валит памятники, бьет пенсионеров ногами в живот, громит посольства-банки, закидывает коктейлями молотова редакции независимых СМИ, разгоняет митинги, захватывает церкви, кто сжигал дом профсоюзов в Одессе, кто оскорблял умерших громя мемориалы, топча цветы и портреты погибших, расстреливая траурные воздушные шары, нападая на родных, приходящих на поминки, те кто не дает своим жертвам покоя даже после смерти. Эти животные должны быть истреблены.
С морально-этической точки зрения все просто. Они не люди. Те, кто бьет стариков ногами в живот - не люди. Кто глумится над трупами - не люди. То что они творят - не объяснить ни какой идеологией, политикой - ни чем... Есть грань, за которую человек никогда не зайдет, ни при каких условиях. Во-первых, убийство гражданина за иную точку зрения - само по себе дикость. Во-вторых, во время войны даже непримиримые враги по крови и вере имеют представление о чести: позволяют забрать друг другу тела павших товарищей, либо хоронят сами трупы врагов, отдавая им дань уважения. Оказывают медицинскую помощь пленным, либо пропускают (не убивают) врачей в стан противника, воду, медикаменты. Так было всегда - и во времена крестовых походов и во вторую мировую (даже со стороны немцев). Потому что человек тем и отличается от животного, что у него есть мораль (хотя и животные не проявляют агрессии ради развлечения). Как же тогда назвать существ, сжигающих кресты на могилах убитых ими безоружных соотечественников?
Тот, кто лишен морали - не человек. И даже не животное. Урод. Бракованная особь. Такой брак нужно уничтожать хладнокровно, без ненависти. Даже если отбросить идеологическую составляющую - эти существа не должны ходить среди людей, так как представляют опасность для общества (склонны к массовым убийствам), а значит, даже если отсидят срок - все равно собьются в стаи, и будут продолжать свои бесчинства снова, но уже исподтишка. В этом нет никаких сомнений, поскольку в основе укронационализма лежит истерический фанатизм ("“Фанатик” сразу же признаёт свою правду целостной, общей, явленной, она должна быть принята другими. Отсюда его агрессивность и нетерпимость к другим взглядам ... безграничная ненависть ко всему, что мешает ее реализации, — вот сумма чувств, которая охватывает каждого истинного революционера, фанатика ... чувственные идеи “фанатиков” не знают терпимости»" (c) Д. Донцов «Фанатизм и “аморальность” как четвёртый закон волевого национализма»), что ставит украинского националиста на одну ступень с религиозным фанатиком-джихадистом, т.е. характеризует как социально-опасного маньяка, не способного к перевоспитанию. Кроме того, эти уроды будут размножаться, воспитывать своих детей соответствующим образом, а значит портить генофонд нации. То-есть, даже с гигиенической точки зрения их ликвидация оправдана.
Мнение редакции может частично или полностью не совпадать с мнениями авторов публикаций. Благодарим каждого зрителя за внимание к нашему творчеству, за ваши комментарии. - 11144305
Видео
ТВ
Статьи
В мире
Новости
Блоги
Политика
Каталог
Война
