Строго говоря, никакого Азербайджана как единого суверенного государства до прихода на эти земли Российской Империи не существовало вовсе, как и единого азербайджанского народа. Имелась дюжина самостоятельных ханств, населённых и этнически, и религиозно различающимися народами (в Талышском ханстве, например, преобладали ираноязычные талыши, в Карабахском – армяне и т.д.).
Ханства воевали друг с другом и периодически подвергались запредельным по своей жестокости набегам соперничающих в борьбе за Южный Кавказ империй – Ирана и Турции. Поэтому присоединение к Российской Империи в начале XIX века стало для этого края отнюдь не завоеванием, а спасением и шансом на дальнейшее развитие.
Эпоха СССР ознаменовалась новой волной русской и русскоязычной миграции: ехали рабочие, инженеры, учёные, молодые специалисты. В основном, конечно, селились в крупных городах. Баку, и раньше бывший весьма интернациональным по составу населения, выработал даже свой собственный жизненный уклад и свой специфический говор, где русские слова легко заменялись азербайджанскими, армянскими, еврейскими и т. д. – причём все это понимали. Межнациональные семьи появлялись во множестве, а о какой-либо ксенофобии поколениями жившие рядом люди разных национальностей и слыхом не слыхали.
Всё это рухнуло в страшные годы предсмертной агонии преданного элитами СССР, когда не стало ни цели, ни идеологии, ни общих интересов – всего, что скрепляло "союз нерушимый республик свободных". Местные этнократии, мгновенно перекрасившиеся из коммунистов-интернационалистов в ярых этнических националистов, пытались удержаться у власти, подыгрывая набирающей силу националистической волне. Центр же, поражённый перестроечным реформаторством и дракой за власть, оказался бессильным жёстко купировать всю эту дурно пахнущую волну регионального предательства. А, как известно, если власть слаба и люди голодны, то на первые роли выходят радикалы с их "простыми" решениями: отобрать у "чужих" и отдать "своим". Именно это и случилось в Азербайджане, как и практически во всех прочих "союзных республиках".
Армяно-азербайджанский конфликт тлел давно и не переходил в открытое сведение счётов, только пока оба народа входили в одну империю, пусть даже и "красную". Даже после потрясшего страну землетрясения в Спитаке и Ленинакане 1988 года Баку… ликовал. А на отправленном в Армению поезде с топливом и гуманитаркой (которые присылали тогда из всех республик) красовались надписи "Поздравляем с землетрясением! Желаем повторения!"
После начала карабахского конфликта и последовавших за ним взаимных погромов ненависть с обеих сторон и вовсе била через край. Писатель Виктор Николаев, сам служивший тогда в тех местах, приводит случай из жизни, когда в смешанном армяно-азербайджанском селе оказался всего один русский – врач местной маленькой больницы. Перед тем как схлестнуться в драке, его избили сначала одни, а потом другие. Потом пошли бить друг друга. А русский врач, едва к вечеру оклемавшись от побоев, всю ночь лечил в своей больнице раненых и с той, и с другой стороны, без всяких различий.
В Баку ситуацию накаляло присутствие в городе тысяч бездомных азербайджанских беженцев – жертв разгоравшегося конфликта. Однако до поры ситуацию удавалось удерживать – причём благодаря отнюдь не азербайджанским властям, а русскому генералу – военному коменданту города. Который в ответ на требование активистов "Народного фронта Азербайджана" (НФА) выслать из города всех неазербайджанцев, что-то прикинув в уме, ответил, что может это сделать всего за четыре дня, но потом превратит город в одно большое мусульманское кладбище. Радикалы отступили, но ненадолго.
12 января представители радикального крыла НФА Панахов и Газиев выступили по бакинскому телевидению, заявив, что пока тысячи пришедших в Баку азербайджанских беженцев лишились домов, здесь же тысячи армян живут в комфортных квартирах... Это был открытый призыв к погромам, которые и начались уже на следующий день, 13 января, когда на массовом митинге, требовавшем отставки первого секретаря Компартии Абдурахмана Везирова за "неспособность обеспечить безопасность азербайджанского населения в Нагорном Карабахе", было объявлено о гибели от рук армянина Ованесова некого Мамедова, явившегося с бандой подельников выселять того из его квартиры.
Однако не следует думать, что погромы были стихийными: им предшествовала основательная подготовка и прекрасная организация. В конце предыдущего 1989 года все бакинские жилищные конторы под предлогом составления списков на продуктовые талоны потребовали от всех заполнить анкеты, где в том числе указать и национальность. В итоге в руках экстремистов из НФА и их многочисленных сообщников из числа "азербайджанских беженцев" оказались полные списки с адресами русских, армян и смешанных семей. Далее началось страшное: врывались в дома, убивали, выкидывали в окна, толпой насиловали малолетних детей на глазах родителей…
По улицам бродили возбуждённые толпы с плакатами "Русские, не уезжайте, нам нужны рабы и проститутки!" Люди бежали в аэропорт, но рейсов на Москву не было: в самолёты десятками грузили ящики с цветами для продажи в столице.
Из 60 воинских частей Бакинского гарнизона были блокированы 34. Особой мишенью радикалов становились семьи военнослужащих. Сначала бандиты захватили ведомственный детский сад, впрочем, вскоре отбитый военными. Затем прямо в акватории Каспийского моря пытались затопить суда с беженцами – к счастью, тоже неудачно. На третий день резни 13 января взорвали штаб Каспийской флотилии (позднее, чтобы не нагнетать страсти, всё списали на несуществующий "оползень") – под обломками погибли 22 военнослужащих, сам главком флотилии уцелел чудом – вышел на балкон, и тут все три остальные стены здания рухнули.
Разумеется, никто не собирается утверждать, что в погромах участвовали ВСЕ азербайджанцы. Немало было случаев, когда люди прятали своих армянских и русских соседей, помогали им уехать. Но факт есть факт: в цивилизованном интернациональном Баку при полном попустительстве властей несколько дней творился самый настоящий геноцид в лучших нацистских традициях, и огромное число нормальных людей оказались настолько захвачены националистическим психозом, что не сделали ничего, чтобы этому помешать – ибо "голос крови" возобладал над человеческой сущностью. Помешать смогли только войска, до конца выполнившие свой долг и именно за это получившие ярлык "душителей свободы", о чём в Баку вспоминают ежегодно.
Мнение редакции может частично или полностью не совпадать с мнениями авторов публикаций. Благодарим каждого зрителя за внимание к нашему творчеству, за ваши комментарии. - 11128518
Видео
ТВ
Статьи
В мире
Новости
Блоги
Политика
Каталог
Война
