О событиях в и вокруг Украины рассуждает российский политолог, публицист, лидер движения "Суть времени" Сергей Кургинян.
00:00 На вопрос "будет ли война" Сергей Кургинян практически не задумываясь отвечал – "будет". Неужели уже тогда всё это было настолько неизбежным?
07:44 Когда и чем все закончится?
17:00 Внутри России звучат упрёки в том, что на фоне гигантского санкционного давления продолжаются поставки нефти на Запад. Стоит перекрыть кран в ответ?
А как на счет иностранных компаний, которые громко уходят, но до конца закрыть дверь не спешат?
22:55 На поверхность выплыла, пожалуй, одна из самых страшных сторон войны – это биологические лаборатории США в Украине. С какой целью пытаются использовать эти рычаги, ведь запасной планеты у нас нет?
28:28 О будущем, посткапитализме, последней надежде, касте бессмертных и спасении.
В своей проповеди, произнесенной в Прощеное воскресенье, Патриарх Московский и всея Руси Кирилл сказал о метафизическом значении специальной операции, проводимой российскими войсками на Украине. Это очень сильное утверждение, сделанное предстоятелем крупной конфессии, прекрасно понимающим, что положение обязывает.
И навряд ли патриарх, человек умудренный, тонкий и очень умный, прекрасно разбирающийся в нюансах современной внутренней и внешней политики, обратился бы к такой теме без той крайней необходимости, которую принято называть экзистенциальной.
Именно в случаях наличия такой необходимости на второй план отодвигаются все соображения, связанные с политическими играми, и откуда-то из глубины появляется то, про что по сходному, но иному поводу, было написано Пастернаком «и тут кончается искусство, и дышат почва и судьба».
Именно «почва и судьба» призывают умного и весьма умудренного в политике человека вдруг обращаться даже не к метафизике как таковой, а к понятию «метафизическая война». Суть такого обращения — почти нестерпимая острота текущего момента, его подлинная судьбоносность. Да, судьбоносность, что не имеет никакого отношения к риторике и патетике.
На наипростейшем уровне, к которому всё очевидным образом не сводится, эта судьбоносность порождается крайне маловероятным негативным исходом проводимой спецоперации. Подчеркнув еще раз, что такой исход является именно крайне маловероятным, предлагаю тем не менее рассмотреть последствия, порождаемые таким, подчеркну еще раз, до крайности маловероятным исходом.
Случись что-то подобное, пошатнется существующая власть, по ней будут нанесены все возможные удары, причем нанесены они будут со всех сторон. Сочетание подобных ударов с крайне тягостным чувством, неизбежно порождаемым таким, в третий раз подчеркну, крайне маловероятным исходом, способно обрушить всю существующую систему. А поскольку альтернативной системы не существует даже в зародыше, то речь может идти и об обрушении страны, которую будут сладострастно добивать всеми способами, включая ядерный.
Но с чем может быть связана пусть и исчезающее малая, но возможность негативного исхода?
Начну с того, с чем она не может быть связана. Она никак не может быть связана с буквальным противостоянием между Россией и Украиной. Если бы такое противостояние относилось к числу «замкнутых», «самодостаточных», то шанс на хоть какой-то проигрыш Украине строго равнялся бы нулю. И тут просто нечего было бы обсуждать.
Но в том-то и дело, что никакой самодостаточности этого конфликта нет и в помине. Нет никакого конфликта двух государств «в собственном соку». Было бы нечто подобное, надо было бы признать, никак не принижая возможности Украины, что эти ее собственные возможности не позволяют ей долго противостоять проводимой Россией спецоперации.
Но ведь речь очевидным образом идет о другом. О том, что Украину успешно превращали во всё более и более милитаризированного зомби, готового напасть на Россию как минимум на двух направлениях — Донбасском и Крымском. А, возможно, в перспективе, и иным образом. Зомби уже ничего не помнил, кроме того, что ему внушали политические колдуны, занятые своеобразным глобальным вуду. И он, стремительно теряя остатки человеческого содержания, приобретал всё больший военный потенциал. В перспективе — вплоть до ядерного.
А это означало, что раньше или позже он прыгнет на Россию. И чем позже он прыгнет, тем выше будет его военный потенциал, создаваемый Западом и входящий с Западом во всё более прочную спайку.
Иначе говоря, имеет место не противостояние огромной России и относительно маленькой Украины, а противостояние огромного Запада, стоящего за спиной Украины, формирующего ее облик и целеполагание, натравливающего ее на Россию, — и России, которая в ее нынешнем виде во много раз меньше Запада.
И если бы именно размером определялись итоги того или иного конфликта, то положение было бы, мягко говоря, не из легких. Но патриарх, апеллируя к метафизике, естественным образом апеллирует в том числе и к классическим религиозным текстам. Например, к библейской истории противостояния Давида и Голиафа, описанной в семнадцатой главе Первой Книги Царств. Причем речь идет о Голиафе Запада в его противостоянии Давиду под названием Россия.
Вкратце напомню содержание этой истории.
Перед сражением иудеев с филистимлянами в долине Эла могучий филистимский воин Голиаф выходил утром и вечером и предлагал кому-нибудь из противостоящей армии сразиться один на один, решив этим исход битвы. Но никто из иудейских воинов не отвечал на вызов Голиафа. Случайно услышав этот вызов, пастушок Давид, который приносил еду своим братьям-воинам, решил противостоять Голиафу.
Перед сражением Давид сказал Голиафу: «Ты идешь против меня с мечом и копьем и щитом, а я иду против тебя во имя Господа Саваофа».
Христианская традиция рассматривает эту историю как символ победы Света над Тьмой, Правды над Ложью, как прообраз будущей победы Иисуса над грехом, а также будущей победы Церкви над Сатаной.
Адресуя к подобным аналогам, а также к словам из песни «Священная война», в которой задается столь же метафизический формат нашего противостояния гитлеровским ордам («Как два различных полюса / Во всем враждебны мы / За свет и мир мы боремся, / Они — за царство тьмы»), патриарх вносит свою лепту в дискуссию об окончательной, то есть метафизической природе всего происходящего. Является ли нынешний Запад тем метафизическим полюсом Тьмы, который принято называть врагом человечества? Какие есть основания для подобного утверждения? Причем необходимы основания не только религиозные, но и светские. Тем более что Запад хочет сейчас вывернуть эту схему наизнанку. И провозгласить себя этаким полюсом Света, противостоящим российской Тьме.
В связи с этим возникает вопрос о светском содержании понятия Тьмы и Света. Как это содержание соотносится с навязываемым Западом представлением о лагере демократии, то есть свободы, и лагере авторитаризма, то есть несвободы? Можно ли абстрактно противопоставлять свободу и несвободу? Или же свобода имеет в виде своего антагониста не саму же себя с приставкой «не» (то есть нечто бессодержательное), а определенное содержание, имеющее вполне конкретное имя? Есть ли такое содержание?
Мнение редакции может частично или полностью не совпадать с мнениями авторов публикаций. Благодарим каждого зрителя за внимание к нашему творчеству, за ваши комментарии. - 11126938
Видео
ТВ
Статьи
В мире
Новости
Блоги
Политика
Каталог
Война
