Сергей Михеев (18.11.2016) Либеральные ценности

18 ноября 2016 - vip

Почему американцы проголосовали за Трампа?

Неужели Запад устал от "новых ценностей" и возвращается к традиционным - религии и семье?

Может ли человечество жить без веры в Бога?

Рассуждает Сергей Михеев.

Спор был простой: говорили о том, что на самом деле есть одна экономика и деньги и нет ни религии, ни идеологии, ни мировоззрений, ни нравственности, ни морали. Вообще ничего нет, есть только деньги, и вот, мол, американский избиратель только за деньги и голосовал. Одни голосовали потому, что хотели денег от Трампа, другие голосовали потому, что хотели денег от Клинтон. Я считаю, что это, при всём моём скептическом отношении к американцам, это, конечно, очень большое упрощение. И моя мысль достаточно простая, я как раз стараюсь совсем прям так не углубляться в эти религиозные темы.

Не моё это дело - заниматься теологией. Я могу высказать собственное мнение. Я лично для себя считаю это вообще главной проблемой, а все остальные проблемы - вторичны. Я абсолютно уверен, что основные проблемы пишутся в религиозных терминах этого мира, а остальное - это просто их отражение. Для меня как для человека православного это очевидно, и, честно говоря, я уже много лет не читаю ничего, кроме каких-то книг, связанных с этим, потому что там, на мой взгляд, есть ответы на всё. Но в данном случае я имел в виду что. Как раз немножко по верхам. Я абсолютно убеждён, что даже если человек думает с утра до вечера только о жратве, или о деньгах, или о сексе каком-нибудь, это не означает, что он живёт в пространстве, в котором не поднимаются нравственные вопросы. Это не означает, что на самом деле внутри него не происходит вообще никакого диалога или конфликта на тему морали и нравственности. Я думаю, что он в той или иной степени происходит в каждом, и каждый, даже, может быть, не будучи способным облечь это в словесную форму, всё равно для себя что-то где-то выбирает. Другое дело, что современная цивилизация, на мой взгляд, произвела огромное количество средств, которые должны человека от этого от всего отвлечь. То есть, не дай бог, ты начнёшь задавать себе вопросы, лучше с утра до вечера смотри или в этот экран, или в этот экранчик, или в этот экранище.

Ну, честно говоря, я думаю, что в этом есть несомненный метафизический смысл какой-то. Для того чтобы у человека просто не было ни времени, ни желания, ни вкуса подумать о том, кто ты, что ты и что тебе делать. Но, тем не менее, убрать эти вопросы из жизни даже самого примитивного человека невозможно. И более того, может быть, даже люди, которые вовсе и не обезображены высшим образованием, могут эти вопросы в более простой форме задавать себе более жёстко и критично, чем те, у кого образования очень много - всяких разных дипломов и так далее.

У человека появляется такой вербальный аппарат, который позволяет ему выстраивать разные, так сказать, оправдания: "А почему я делаю то-то и то-то? Ну, вот потому что...". И дальше начинаются, так сказать, и прочее, прочее. Ну, так вот. Всё о чём я говорил, что на самом деле эти вопросы, как их ни заталкивай на задний план, они всё равно в каждом в той или иной степени, в той или иной ситуации возникают. И именно это Соловьёв назвал тихим голосом Бога. Ну, немножко пафосно, но, конечно, по сути я с ним согласен.

Сергей Михеев (18.11.2016) Либеральные ценности

Похожие статьи: