Константин Сёмин: Путин и Новое Средневековье / АгитПроп

25 октября 2021 - vip

Русский философ Иван Ильин выслан из СССР в 1922 году за антиреволюционную деятельность. До 1934 года жил и преподавал в Берлине, с 1938 года - в Швейцарии. Активно участвовал в антисоветской деятельности русской эмиграции. Скончался в 1954 году.

 

 

Один из самых знаменитых российских философов, Иван Ильин — частый источник цитирования российским президентом. В послании Федеральному собранию от 2005 года, Путин впервые публично цитирует работу Ильина, озаглавленную «Основная задача грядущей России»:

«Государственная власть имеет свои пределы, обозначаемые именно тем, что она есть власть, извне подходящая к человеку… И все творческие состояния души и духа, предполагающие любовь, свободу и добрую волю, не подлежат ведению государственной власти и не могут ею предписываться… Государство не может требовать от граждан веры, молитвы, любви, доброты и убеждений. Оно не смеет регулировать научное, религиозное и художественное творчество… Оно не должно вторгаться в нравственный, семейный и повседневный быт, и без крайней надобности стеснять хозяйственную инициативу и хозяйственное творчество людей».

 

 

 

Путин по прежнему читает Ильина (того самого, который писал, что "Фашизм является итальянской светской вариацией белого движения").

 

Вы знаете, я не хотел бы говорить там, что только Иван Ильин, но я читаю Ильина, да, читаю до сих пор <...>. Бердяева я упомянул, значит, другие наши мыслители. Это все люди, которые думали о России, думали о ее будущем.

 

Какую Россию думал нам Ильин и думает бессменный, полагаю, только ленивому непонятно.

Подобные заявления рождаются не просто так, как и мантры об "исчерпании лимита на революции". Это отражение общемирового процесса, в котором снова начался процесс общественной поляризации.

С одной стороны, на Западе молодежь и не только, столкнувшись с урезанием "социалки" и зарплат стремительно левеет, ибо с крушением СССР и соцлагеря капитал решил, что маска милого зайчика на волчьей пасти - лишняя деталь, и старается повысить уровень эксплуатации.

 

С другой стороны, набирают силу правые, и не просто правые, а правые националисты со знакомым таким душком... И это не только так любимая нашими СМИ АДГ (Альтернатива для Германии).

 

На днях мировое сообщество узнало о новом, досель невиданном образовании, заставляющее вспомнить процессы, происходившие в Европе в первой трети прошлого века: националистический интернационал. Нет, это не оксюморон, хотя таковым кажется.

В Испании решили сформировать международный антикоммунистический альянс, в который входят так называемые «интегристы» (католики и евангелисты), неоконы, ультралибералы, правые популисты и «ностальгирующие по военным диктатурам». В лидерах альянса персоны довольно знаковые: Эдуардо Болсонару — сын президента Бразилии Жаира Болсонару, экс-кандидат в президенты Перу Кейко Фухимори — дочь перуанского диктатора, Хосе Антонио Каст — лидер чилийской Республиканской партии — сторонник пиночетовской конституции и другие.

Странно, не правда ли: СССР нет, компартии как бы "в загоне", а альянс уж тут как тут!

---

 

Написано уже в мирное время, после Хатыни, после блокады Ленинграда, после Бухенвальда, после всего. Благонамеренный буржуа обязательно скажет, что великий русский философ имел полное патриотическое и религиозное право всё это написать, ибо большевики крупно обидели его лично. Даже и не рискну спорить.


И.А. Ильин. О фашизме

Фашизм есть явление сложное, многостороннее и, исторически говоря, далеко еще не изжитое. В нем есть здоровое и больное, старое и новое, государственно-охранительное и разрушительное. Поэтому в оценке его нужны спокойствие и справедливость. Но опасности его необходимо продумать до конца.

Фашизм возник как реакция на большевизм, как концентрация государственно-охранительных сил направо. Во время наступления левого хаоса и левого тоталитаризма – это было явлением здоровым, необходимым и неизбежным. Такая концентрация будет осуществляться и впредь, даже в самых демократических государствах; в час национальной опасности здоровые силы народа будут всегда концентрироваться в направлении охранительно-диктаториальном. Так было в Древнем Риме, так бывало и в новой Европе, так будет и впредь.

Выступая против левого тоталитаризма, фашизм был далее прав, поскольку искал справедливых социально-политических реформ. Эти поиски могли быть удачны и неудачны: разрешать такие проблемы трудно и первые попытки могли и не иметь успеха. Но встретить волну социалистического психоза – социальными и, следовательно, противосоциалистическими мерами – было необходимо. Эти меры назревали давно, и ждать дольше не следовало.

Наконец, фашизм был прав, поскольку исходил из здорового национально-патриотического чувства, без которого ни один народ не может ни утвердить своего существования, ни создать свою культуру.

Однако наряду с этим фашизм совершил целый ряд глубоких и серьезных ошибок, которые определили его политическую и историческую физиономию и придали самому название его ту одиозную окраску, которую не устают подчеркивать его враги. Поэтому для будущих социальных и политических движений подобного рода надо избирать другое наименование. А если кто-нибудь назовет свое движение прежним именем («фашизм» или «национал-социализм»), то это будет истолковано, как намерение возродить все пробелы и фатальные ошибки прошлого.

 

Похожие статьи:

ВидеоКонстантин Сёмин (19.08.2017) «АгитПроп»

ВидеоСпицин и Сёмин: Последний Звонок. 1 серия

АналитикаКонстантин Семин: АгитПроп (07.04.2017)

АналитикаКонстантин Сёмин «АгитПроп» (11.03.2017)

АналитикаКонстантин Сёмин: АгитПроп (17.12.16)

Мнение редакции может частично или полностью не совпадать с мнениями авторов публикаций. Благодарим каждого зрителя за внимание к нашему творчеству, за ваши комментарии. - 11107195

Рейтинг: +1 Голосов: 1 964 просмотра
Комментарии (0)

Нет комментариев. Ваш будет первым!